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視覺中國(guó)供圖

(資料圖)

每到5月的第二個(gè)星期日，全世界的人都會(huì)以各種方式表達(dá)對(duì)母親養(yǎng)育之恩的感激。即將到來(lái)的5月20日也因與“我愛你”諧音，成為中國(guó)網(wǎng)民的“表白日”。借此時(shí)機(jī)，我們聊聊感恩教育和愛的表達(dá)。

感恩是自然而然生發(fā)出的情感

從文字起源來(lái)看，“恩”的本義《說(shuō)文解字》解釋為“惠也”，引申為情義、厚待、感謝。中國(guó)傳統(tǒng)教育非常重視感恩，一個(gè)有教養(yǎng)的人要對(duì)成全自己、給予恩惠和情義的人心生感激之情，并用得體、符合社會(huì)道德倫理的方式表達(dá)出來(lái)。

現(xiàn)代社會(huì)，感恩的表達(dá)方式與傳統(tǒng)不一樣，我們不再贊成下一代對(duì)上一代有等級(jí)次序的、無(wú)條件的、無(wú)原則的“愚孝”，也不要求諸如叩頭下跪請(qǐng)安的舊習(xí)俗，而是更看重基于人與人之間的平等尊重而生發(fā)的愛與情感的表達(dá)。

首先，感恩教育是父母對(duì)自己的要求，是作為現(xiàn)代文明人的基本素質(zhì)。父母是個(gè)成年人，需要身體力行給孩子作出感恩的榜樣：是不是對(duì)生活飽含感激之情？是不是對(duì)生命中遇到的人常懷感恩之心？能不能感恩自己的父母親？能不能夠理解上一代人并寬容他們？

其次，父母也需要了解，并不是為人父母就純粹地對(duì)孩子天然有恩，生育只是一個(gè)生理行為，健康的養(yǎng)育才有恩情。做父母的要成為孩子的依靠，給予孩子生活的照顧、精神的滋養(yǎng)，并在法律框架內(nèi)教養(yǎng)孩子，培養(yǎng)孩子成為人格健全、獨(dú)立自主的現(xiàn)代人。從現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，感恩是對(duì)自己的要求，而不是對(duì)他人的強(qiáng)求。彼此尊重，真誠(chéng)相待，感恩才會(huì)是一種自然而然生發(fā)出來(lái)的情感。

感恩教育不要流于形式

大部分中國(guó)人都比較含蓄，常常是“一切盡在不言中”。很多父母秉承默默奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)，“愛你在心口難開”。但是，現(xiàn)代社會(huì)，我們更提倡“愛要表達(dá)”。關(guān)于愛的表達(dá)，心理學(xué)家概括為5種方式：“肯定的言辭”“精心的時(shí)刻”“接受禮物”“服務(wù)的行動(dòng)”和“身體的接觸”。

“肯定的言辭”就是親子之間直接用語(yǔ)言表達(dá)贊美、肯定、認(rèn)可；“精心的時(shí)刻”，是指在生日、紀(jì)念日，精心準(zhǔn)備，給所愛的人一個(gè)難忘的時(shí)刻；“接受禮物”，當(dāng)然就是送對(duì)方禮物，也許是期盼已久，也許是意外之喜；“服務(wù)的行動(dòng)”，這是很常見的感恩活動(dòng)，比如給父母做飯、洗腳，協(xié)助父母完成一些工作；“身體的接觸”，包括擁抱、親吻、牽手、撫觸。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，身體的接觸對(duì)孩童的成長(zhǎng)至關(guān)重要，而成年人同樣也需要身體的接觸，孩子可以用擁抱、攙扶、挽手等行為，表達(dá)對(duì)父母的愛與感恩。

當(dāng)然，這些愛的表達(dá)，每個(gè)人習(xí)慣的方式或者接受程度是不一樣的，要因人而異。我們也要注意感恩教育不要流于形式，有些學(xué)校組織感恩宣誓大會(huì)、操場(chǎng)洗腳展示，甚至出現(xiàn)學(xué)生面對(duì)家長(zhǎng)痛哭流涕等新聞，這就有表演的嫌疑，有違真善美的教育。

現(xiàn)代人養(yǎng)育孩子的觀念跟傳統(tǒng)社會(huì)不一樣，孩子不是成年人的工具，不是“光宗耀祖”博得虛榮的工具，也不是預(yù)備養(yǎng)老的工具。養(yǎng)育孩子的過(guò)程是自我成熟的過(guò)程，是一種自我的選擇，也是一種社會(huì)責(zé)任。愛在愛中滿足，除了愛的傳遞，我們別無(wú)所求。

（作者系科普作家、金牌閱讀推廣人）

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